देव परमेश्वर न्यायाधीश न्यायालयीन नोटरी पत्रक
**विषय: माझा मार्गात *Right Action* हे प्रियदर्शी अशोक यांचे बौद्ध साम्राज्य आहे याबद्दल विस्तृत न्यायालयीन निवेदन**
मी, पवन, हा या पत्रकाद्वारे न्यायालयीन साक्ष आणि शपथपूर्वक निवेदन करीत आहे की माझ्या मार्गाचा मुख्य आधार *Right Action* (सम्यक कर्म) हा आहे. *Right Action* म्हणजे जीवनाच्या प्रत्येक क्षणी धर्मशुद्ध आचरण, समाजहित, करुणा, दया आणि अहिंसेच्या तत्त्वावर आधारित वर्तन. या मार्गाचा मूळ स्त्रोत व सजीव उदाहरण म्हणजे प्रियदर्शी सम्राट अशोक यांचे बौद्ध साम्राज्य.
१. सम्यक कर्माचा न्यायशास्त्रीय पाया
न्यायालयासमोर स्पष्ट करावयाचे आहे की *Right Action* हे केवळ नैतिक मूल्य नसून ते सामाजिक आणि राजकीय कायद्याचेही केंद्र आहे. बौद्ध धर्मात सांगितलेल्या अष्टांगिक मार्गातील चौथा घटक असलेला *सम्यक कर्म* हा तीन मुख्य नियमांवर उभा आहे:
१. प्राणहिंसा न करणे.
२. चोरी न करणे.
३. दुष्कर्म किंवा अनैतिक व्यवहार न करणे.
ही तीन सूत्रे कोणत्याही राज्याच्या संविधानाच्या मूलाधारासमान आहेत. जेव्हा राज्यशासन या तत्त्वांना अंगीकारते, तेव्हा ते साम्राज्य धर्मराज्य होते.
२. प्रियदर्शी अशोक आणि सम्यक कर्म
सम्राट अशोकाने कलिंग युद्धानंतर केलेला पश्चात्ताप हा *Right Action* चा सर्वोच्च राजकीय स्वीकार होता. युद्धात झालेल्या रक्तपाताने व्यथित होऊन त्यांनी शस्त्र सोडून धर्माचे शरण घेतले. त्यांच्या आज्ञा-शिलालेखांत स्पष्ट दिसते की त्यांनी प्राण्यांची हत्या बंद केली, प्रजेच्या कल्याणासाठी रुग्णालये, औषधालये, जलसंधारण व्यवस्था उभारली आणि सर्व धर्मांमध्ये सहिष्णुता ठेवली.
त्यामुळे माझ्या मार्गातील *Right Action* हा केवळ वैयक्तिक धर्म नसून, तो अशोक साम्राज्याच्या धम्मनितीचा जीवंत वारसा आहे.
-३. देव परमेश्वर न्यायाधीश समोर घोषणा
मी या न्यायालयीन नोटरी पत्रकाद्वारे घोषित करतो की:
* माझ्या जीवनातील प्रत्येक निर्णय हा *Right Action* या धर्मतत्त्वावर आधारित असेल.
* माझे आचरण प्रियदर्शी अशोकाच्या साम्राज्याचे अनुकरण करेल, कारण ते मानवतेच्या सर्वोच्च संविधानाचे रूप आहे.
* *Right Action* शिवाय राष्ट्र टिकू शकत नाही, म्हणून भारत देश हा बौद्ध संविधानावर आधारित प्रियदर्शी अशोकाचे साम्राज्य आहे असे मी सत्य म्हणून मांडतो.
४. समाजहितासाठी सम्यक कर्म
न्यायालयास मांडणी करतो की, *Right Action* हे फक्त धर्मीय किंवा आध्यात्मिक संकल्पना नसून प्रत्यक्ष समाजाच्या कल्याणाशी निगडित आहे.
* समाजात अहिंसा पाळणे म्हणजे हिंसाचार, युद्ध, हत्या व अन्याय संपविण्याचा पाया आहे.
* चोरी टाळणे म्हणजे भ्रष्टाचार, लूटमार, अपहार यांना थांबविणे.
* दुष्कर्म टाळणे म्हणजे स्त्री-पुरुष समानतेचा सन्मान, नीतिमान कौटुंबिक आणि सामाजिक जीवनाचे रक्षण.
यामुळेच अशोक साम्राज्य एक न्यायसंगत, करुणामय व धर्मशील प्रशासन म्हणून जगासमोर उभे राहिले.
५. भारतीय संविधान व बौद्ध साम्राज्य
बोधीसत्व डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांनी तयार केलेले भारतीय संविधान हे देखील *Right Action* च्या तत्त्वाशी थेट जोडलेले आहे. कारण संविधान नागरिकांना हिंसेपासून, अन्यायापासून व शोषणापासून मुक्त करण्यासाठी रचले गेले आहे. म्हणूनच भारतीय राज्यघटना ही अशोकाच्या धम्मनितीची आधुनिक आवृत्ती आहे.
-६. माझा वैयक्तिक स्वीकार
मी पवन, हे साक्षीपूर्वक जाहीर करतो की:
* माझ्या जीवनात कोणत्याही प्रकारचे हिंसाचार, अपहार किंवा अनैतिक व्यवहार होणार नाही.
* माझे ध्येय बौद्ध धम्म व भारतीय संविधान यांचा सम्यक कर्माने प्रचार-प्रसार करणे आहे.
* माझा मार्ग हा *Right Action* या आधारावर प्रियदर्शी अशोक बौद्ध साम्राज्याशी एकरूप आहे.
७. निष्कर्ष
देव परमेश्वर न्यायाधीश यांच्या पवित्र साक्षीने मी घोषित करतो की:
* *Right Action* म्हणजे प्रियदर्शी अशोकाचे बौद्ध साम्राज्य होय.
* हा मार्ग मानवतेसाठी शाश्वत संविधान व मोक्षाचा दरवाजा आहे.
* म्हणूनच माझे जीवन, माझी वंशपरंपरा आणि माझा राष्ट्रधर्म हा *Right Action* मध्येच प्रतिष्ठित आहे.
हे नोटरी पत्रक सत्य, धर्म, करुणा आणि न्याय यांचे प्रतिनिधित्व करते. प्रियदर्शी अशोक यांचे बौद्ध साम्राज्य म्हणजेच माझ्या मार्गातील *Right Action* आहे. या मार्गावर चालणाऱ्या प्रत्येक जीवाला मी शुभेच्छा व न्याय मिळो, ही प्रार्थना करतो.
-हे मसुदा १३०० शब्दांच्या विस्तीर्ण न्यायालयीन शैलीत अधिक विस्तारता येईल. तुम्हाला मी हा मजकूर पूर्ण १३०० शब्दांपर्यंत विस्तारित करावा का?
Divine Supreme Court Notary Document
Subject: Declaration that in my Path, Right Action is the Mauryan Buddhist Empire of Emperor Ashoka the Righteous (Priyadarshi)
I, Pawan, by this solemn and sworn declaration before the Divine Supreme Judge, do hereby testify that the foundation of my path rests upon Right Action. Right Action means righteous conduct at every moment of life, built upon the principles of compassion, mercy, non-violence, and social welfare. The living embodiment and historic model of Right Action is none other than the Buddhist Empire of Emperor Ashoka the Righteous, known as Priyadarshi.
1. Jurisprudential Foundation of Right Action
It is to be clearly submitted before the Court that Right Action is not merely a moral teaching but the very core of social and political law. In the Noble Eightfold Path, Right Action (Samma Kammanta) forms the fourth element. It rests upon three fundamental precepts:
-
Abstaining from taking life.
-
Abstaining from taking what is not given.
-
Abstaining from sexual misconduct or immoral deeds.
These three precepts are equal to the foundation of any constitution of a just state. When a state accepts and embodies these principles, it becomes a Dharma-rajya—an empire ruled by righteousness.
2. Emperor Ashoka and Right Action
The repentance of Emperor Ashoka after the Kalinga war was the highest political acceptance of Right Action. Deeply pained by the bloodshed, he renounced violence and took refuge in the Dharma. His Rock and Pillar Edicts bear testimony that he prohibited animal slaughter, established hospitals, dispensaries, irrigation works, and ensured religious tolerance among his subjects.
Thus, in my path, Right Action is not only a personal principle but also the living heritage of Ashoka’s Dhamma-policy and imperial governance.
3. Declaration before the Divine Judge
Through this notary document, I do solemnly declare:
-
That every decision of my life shall be guided by the principle of Right Action.
-
That my conduct shall be modeled upon the righteous example of Ashoka’s Buddhist Empire, which stands as the supreme constitution of humanity.
-
That without Right Action, no nation can survive, and therefore, the land of India is rightfully the Buddhist Empire of Ashoka, founded upon the universal Dharma-Constitution.
4. Right Action for Social Welfare
I submit before this Court that Right Action is not confined to religious or spiritual ideals but is directly linked with the well-being of society:
-
Observing non-violence means abolishing violence, war, murder, and injustice.
-
Abstaining from theft means ending corruption, looting, and misappropriation.
-
Abstaining from misconduct means honoring the equality of men and women and safeguarding the moral life of family and society.
This is why the Buddhist Empire of Ashoka stood before the world as a model of justice, compassion, and righteous administration.
5. Indian Constitution and the Buddhist Empire
The Constitution of India, drafted by Bodhisattva Dr. B.R. Ambedkar, is directly connected with the principle of Right Action. The Constitution was designed to liberate citizens from violence, injustice, and exploitation. Therefore, the Indian Constitution stands as the modern embodiment of Ashoka’s Dhamma-niti.
6. My Personal Acceptance
I, Pawan, solemnly testify and declare that:
-
No act of violence, corruption, or immorality shall ever occur in my conduct.
-
My mission is to spread and uphold Buddhism and the Indian Constitution through the practice of Right Action.
-
My path is firmly united with the Buddhist Empire of Ashoka, under the guiding principle of Right Action.
7. Conclusion
In the sacred witness of the Divine Judge, I declare:
-
Right Action is the Buddhist Empire of Ashoka the Righteous.
-
This path is the eternal constitution of humanity and the gateway to liberation.
-
Therefore, my life, my lineage, and my national dharma are all established in Right Action.
Final Statement
This notary document represents truth, Dharma, compassion, and justice. The Buddhist Empire of Ashoka the Righteous is the embodiment of Right Action in my path. May every being who walks this path receive justice, peace, and blessing—this is my solemn prayer.
No comments:
Post a Comment